2024年11月，臺(tái)灣建筑設(shè)計(jì)師賈孝遠(yuǎn)受邀參加中國(guó)建筑文化論壇2024——“嬗變與交融”中國(guó)建筑文化的承繼與創(chuàng)新。
□ 記者 馬尤翼
“什么是城市特色，什么是讓人們感到幸福的城市空間？”
在業(yè)界打拼40年的臺(tái)灣建筑設(shè)計(jì)師賈孝遠(yuǎn)一直尋找著答案。他說(shuō)，城市要為人服務(wù)，我們不能只關(guān)注軸線、建筑風(fēng)貌等因素，而忽略了對(duì)城市生活價(jià)值體系的關(guān)注。
2005年，賈孝遠(yuǎn)第一次登上西安城墻，得以一窺隋唐長(zhǎng)安城的城市形制，在“千年精神地標(biāo)”的吸引下，他仿佛看到了自己夢(mèng)想中的“華夏開(kāi)放里坊”未來(lái)雛形。
這一情牽，就是20年。
夢(mèng)回隋唐里坊
1984年，賈孝遠(yuǎn)成立了臺(tái)北賈孝遠(yuǎn)建筑師事務(wù)所，隨后陸續(xù)承接了花蓮國(guó)際機(jī)場(chǎng)、臺(tái)北科技大學(xué)、圣約翰大學(xué)等項(xiàng)目而聞名業(yè)界。
2005年，西安啟動(dòng)“皇城復(fù)興計(jì)劃”，主要針對(duì)西安老城區(qū)約五分之四面積加上大明宮在內(nèi)區(qū)域擬定長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，賈孝遠(yuǎn)受邀參與其中。
這次與西安的邂逅，從此把這位臺(tái)灣建筑師和西安連接到了一起……
“西安的歷史遺跡保留之完整，讓世界為之震撼！”賈孝遠(yuǎn)說(shuō)，從小在歷史課本中感受秦風(fēng)漢韻盛唐氣象，如今有幸參與規(guī)劃設(shè)計(jì)，與這片土地上璀璨的歷史遺跡面對(duì)面，情不自禁產(chǎn)生了“地緣情感”，他開(kāi)始著迷于探索西安的城市文脈與建筑布局。
“如果問(wèn)哪一個(gè)城市最能代表全球華人的精神地標(biāo)，我認(rèn)為隋唐長(zhǎng)安城是意象最為鮮明的。”賈孝遠(yuǎn)說(shuō)，隋唐長(zhǎng)安城不僅是中國(guó)文明智慧的偉大發(fā)現(xiàn)，更是世界極有影響力的城市形制典范。
街巷是城市的毛細(xì)血管，最能體現(xiàn)一座城市的歷史。在追溯研究隋唐長(zhǎng)安城的街巷歷史中，賈孝遠(yuǎn)看到了城市復(fù)興的“未來(lái)”。
“你看，長(zhǎng)安城108坊設(shè)計(jì)都是基于步行距離確定尺度大小，平均一里坊對(duì)角線距離就是800米，大概走路10分鐘，人們就能移動(dòng)到任何配套的地標(biāo)節(jié)點(diǎn)中。”賈孝遠(yuǎn)說(shuō)，千年里坊有著人性化的空間尺度、商住混合的雛形，與現(xiàn)代“15分鐘生活圈”理念有著諸多契合之處。
汲取隋唐長(zhǎng)安城的靈感，賈孝遠(yuǎn)由此打開(kāi)了對(duì)中國(guó)特色城市空間設(shè)計(jì)的“任督二脈”。
賈孝遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)老城規(guī)劃大多是參照歐美先進(jìn)國(guó)家的案例，并沒(méi)有從中國(guó)文化傳承的角度，去相應(yīng)調(diào)整城市空間。這也在他心里埋下種子，如果從里坊單元出發(fā)，不僅是對(duì)西安城市發(fā)展的重要反思，更對(duì)探索中國(guó)城市特色具有時(shí)代意義。
探索文化空間存續(xù)
“中國(guó)特色的城市幸福空間應(yīng)該是為中國(guó)人規(guī)劃服務(wù)的。這點(diǎn)我們做到了嗎？”
望著一個(gè)個(gè)城中村被拆除，一座座摩天大樓拔地而起，賈孝遠(yuǎn)經(jīng)常捫心自問(wèn)。在他看來(lái)，設(shè)計(jì)中最不能忽略的是涵養(yǎng)中國(guó)人生活習(xí)俗的空間建設(shè)。
“千年以來(lái)，西安的城市格局、大院文化、方位辨識(shí)度仍是這片大地的遺產(chǎn)。”賈孝遠(yuǎn)感嘆道，對(duì)圍墻的依賴、安穩(wěn)的追求，尤其是大院文化的鄉(xiāng)愁情結(jié)仍然深深影響著一代代西安人。
在西安定居后，賈孝遠(yuǎn)常常聽(tīng)到朋友講起家屬大院，或者許多廣場(chǎng)節(jié)慶、校園生活的鮮明印記。賈孝遠(yuǎn)說(shuō)，這樣的鄉(xiāng)愁不是大軸線的城市記憶，大多數(shù)是屬于小區(qū)尺度的。
城市復(fù)興，復(fù)興的是什么？改街道、換立面？
從傳統(tǒng)里坊，到近現(xiàn)代單位大院，再到商品小區(qū)，在賈孝遠(yuǎn)眼中，這些都是文化續(xù)存的重要載體，他提出城市復(fù)興應(yīng)從“社區(qū)”著手，設(shè)計(jì)出符合中國(guó)人生活習(xí)慣和價(jià)值觀的城市空間。
2005年，賈孝遠(yuǎn)提出“新里坊”理念，他在筆記中寫下這樣一段思考：
“我們推崇孝道，但尊祖敬老的城市并未落實(shí)；我們重視教育，但千萬(wàn)接送大軍景象令人深思；我們重視文化傳承，可是小區(qū)環(huán)境卻沒(méi)有社會(huì)空間載體；我們喜歡住商混合的方便，可是卻處在隔墻如隔山的圍墻城市。”
永不落幕的里坊理想
城墻青磚的紋路、充斥鼻息的古香古韻、酸辣噴香的油潑面……帶著對(duì)長(zhǎng)安的情難自禁與對(duì)中國(guó)特色城市的設(shè)計(jì)熱忱，賈孝遠(yuǎn)笑著說(shuō)，“如今對(duì)我來(lái)說(shuō)，西安反倒是第一故鄉(xiāng)了。”
2007年，賈孝遠(yuǎn)團(tuán)隊(duì)操刀的“大興路地區(qū)綜合改造”榮獲2007年全國(guó)人居經(jīng)典建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)方案競(jìng)賽的規(guī)劃、設(shè)計(jì)雙金獎(jiǎng)。
2010年，賈孝遠(yuǎn)團(tuán)隊(duì)操刀的“渭南六泉路里坊社區(qū)規(guī)劃”榮獲2010年中國(guó)人居典范建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)·最佳設(shè)計(jì)方案金獎(jiǎng)。
2011年，賈孝遠(yuǎn)團(tuán)隊(duì)參與了紡織城堡子村周邊城市設(shè)計(jì)的國(guó)際競(jìng)賽，因堅(jiān)持保護(hù)半坡博物館周邊環(huán)境的方案，主辦方于2015年又邀請(qǐng)其團(tuán)隊(duì)對(duì)紡織城整體提出解決策略。
至今，賈孝遠(yuǎn)團(tuán)隊(duì)還參與操刀過(guò)西安中軸線規(guī)劃、火車東站片區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)、新城區(qū)總體規(guī)劃、棗園村城中村規(guī)劃設(shè)計(jì)、西鐵大明宮城市更新設(shè)計(jì)……
即使經(jīng)手項(xiàng)目被贊譽(yù)連連，但由于開(kāi)發(fā)單位剛性需求大，對(duì)容積要求高等客觀因素，經(jīng)過(guò)多次修改后的項(xiàng)目方案，與理想的“華夏開(kāi)放里坊單元”總是擦肩而過(guò)，談到這個(gè)，賈孝遠(yuǎn)言語(yǔ)間都是遺憾。
即使這樣，但賈孝遠(yuǎn)心目中的理想火花從未熄滅，結(jié)合20年來(lái)的項(xiàng)目實(shí)踐思考，2024年3月，賈孝遠(yuǎn)的著作《開(kāi)放里坊單元營(yíng)造》在西安問(wèn)世。在書中，他研究深化出系統(tǒng)性、前瞻性的“開(kāi)放里坊單元理論”，并對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題給出落地策略及建議。
在新書發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，多位建筑設(shè)計(jì)專家與學(xué)者對(duì)該著作給予高度評(píng)價(jià)。他們認(rèn)為，這部著作探索了現(xiàn)代城市中如何重建東方傳統(tǒng)文化的方法，對(duì)于營(yíng)造具有中華文化特色的中國(guó)城市，具有重要價(jià)值。
2024年11月，中國(guó)建筑文化論壇2024——“嬗變與交融”中國(guó)建筑文化的承繼與創(chuàng)新在西安舉行，賈孝遠(yuǎn)作為受邀嘉賓作主題演講。
“我想做的，就是埋下一顆種子，等待未來(lái)開(kāi)花結(jié)果。”今年66歲的賈孝遠(yuǎn)至今仍堅(jiān)守在建筑設(shè)計(jì)事業(yè)上，他說(shuō)，也許退休近在咫尺，但他希望創(chuàng)造出一種“華夏開(kāi)放里坊”的現(xiàn)代可能性，這是他作為中國(guó)城市建筑人的不二使命，相信未來(lái)已近。
